河北省唐山市2019-2020學年度高三4月六校聯考語文試卷

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  • 更新時間: 2020/4/29 17:48:00
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共22題,約12930字。

  注意事項:
  唐山市2019-2020學年度高三4月六校聯考語文試卷
  (本試卷滿分 150 分,考試用時 150 分鐘)
  1. 答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用 2B 鉛筆將準考證號填涂在答題卡相應位置上。將條形碼橫貼在答題卡“條形碼粘貼處”。
  2. 作答選擇題時,選出每小題答案后,用 2B 鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。
  3. 非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相   應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以   上要求作答的答案無效。
  4. 考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后,將試卷和答題卡一并交回。  一、現代文閱讀(36 分)
  (一)論述類文本閱讀(本題共 3 小題,9 分) 閱讀下面的文字,完成下列小題。
  “和合”理念具有重要價值陳秉公
  ①“和合”理念是中華優秀傳統文化的一個重要標識,具有豐富的文化內涵,對中國人的世   界觀、人生觀、價值觀有著重要影響。在歷史上,漢字“和”與“合”有相近涵義。唐代學者孔   穎達在解釋《禮記•郊特牲》時說:“和,猶合也。”“和合”理念強調世界是人與萬物的一體   性存在,構成世界的諸多要素存在既相互矛盾又相互融合的關系,它們在矛盾與融合中共同發展   演變,然后產生新要素、新事物、新生命,客觀世界因而不斷發展變化。從這個意義上說,“和   合”是變化之源、運動之力、發展之本、生長之根。
  ②“和合”理念具有十分豐富的文化內涵,首先體現為天人合一的宇宙觀。天人合一的宇宙   觀發軔于先秦。《周易》提出“與天地合其德”的天人內在統一思想。《左傳》說:“夫禮,天   之經也,地之義也,民之行也。天地之經,而民實則之。”意思是說,禮是天道與人道相統一的   自然法則,必須按禮行事。莊子的“天地與我并生,而萬物與我為一”,直言天人一體。天人合一宇宙觀強調整個世界的有機關聯,人與自然、人與人、人與社會、身與心之間是共生共存共榮   的關系。
  ③天人合一的宇宙觀內含著一種相互聯系而非孤立片面看待世界的視角,這讓中國人很早就產生了“天下”的觀念,視天下為一體。《尚書•堯典》說:“百姓昭明,協和萬邦。”這說明中國人很早就形成了協和處理不同國家關系的觀念,認為不同國家之間應和睦共處、相互合作。   在“天下”觀的滋養下,中國人生發出以天下為己任的高尚追求和責任擔當,孟子說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”從中可以看出中國人追求天下大同,有一種要共同實現美好生活的擔當。
  ④和而不同的社會觀是“和合”理念在社會領域的展開。孔子說:“君子和而不同,小人同   而不和。”他提倡和而不同的人格、人際關系和社會秩序。人與人之間有性別、年齡、能力、性   格等方面的分別,社會中也有因民族、宗教、地域、階層、文化、職業等形成的差異,只有在承   認和尊重差異的基礎上尋求最大公約數、凝聚最大共識,社會才能真正實現和諧有序。
  ⑤在調適具體的人與人關系上,“和合”理念表現為人心和善的道德觀,其核心是“仁”。   “仁”在中華傳統文化中占據著特殊重要地位,孔子將“仁”解釋為普遍道德原則,漢代儒學將“仁”解釋為“天心”,宋明儒學以“仁”為核心構筑價值體系。千百年來,與人為善、人際和睦、立己達人、推己及人等道德準則已經深深烙印于中國人的價值觀念之中。
  ⑥從宇宙觀、“天下”觀到社會觀、道德觀,中華民族對“和合”理念的認知和踐行一以貫之。當今時代,“和合”理念為我們處理各種難題提供了寶貴智慧。吸收中華優秀傳統文化精華,   把握當代中國與當今世界的發展實際,我們就可以為解決人類共同面臨的重大問題提供中國智 慧、中國方案。
  (摘自 2018 年 11 月 8 日《人民日報》,有刪改)
  1. 下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(3 分)
  A.“和合”理念文化內涵豐富,強調構成世界的諸多要素在矛盾與融合中發展演變。  B.“和合”理念是中華優秀傳統文化的一個重要標識,是變化之源、運動之力、發展之本、
  生長之根。
  C. “和合”理念中天人合一的宇宙觀使中國人很早就有了追求天下大同、共同實現美好生  活的擔當。
  D. 只要承認和尊重社會差異,尋求最大公約數,凝聚最大共識,社會就能實現和諧有序。 2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3 分)
  A. 文章標題即中心論點,結尾進一步指出“和合”理念可以為解決人類面臨的重大問題提  供中國智慧和方案,深化論點。
  B. 文章從四個方面闡述了“和合”理念的豐富內涵,思路清晰,層次分明,邏輯嚴密。 C.文章中引用了大量古代典籍中的內容,既可佐證觀點,又能增強文章的文化底蘊。
  D.文章第⑤自然段運用了對比論證,說明“仁”在中華傳統文化中占據著特殊重要地位。  3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3 分)
  A. “綠水青山就是金山銀山”體現了人與自然共生共存共榮的關系,它與“和合”理念中  天人合一的宇宙觀一脈相通。
  B. 人與人有差異,國與國有不同,“平等、互鑒、對話、包容”是和而不同的社會觀在文  明交流中的具體體現。
  C. “誠信、友善”屬于個人層面的社會主義核心價值觀,它繼承了“和合”理念中人心和  善的道德觀。
  D. 充分吸收“和合”理念的精華,并將之與當今時代相結合,我們就可以解決世界各國發  展中遇到的各種問題。
  (二)實用類文本閱讀(本題共 3 小題,12 分) 閱讀下面的文字,完成下列小題。
  材料一:
  疫災的發生,既受社會規律制約,也受自然規律制約。隨著社會歷史的發展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災流行的頻度越來越高,而且疫災流行的時間也越來越長。同時,隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災的破壞性不斷增強。從自然規律看,寒冷期氣候變化大,疫災相對頻繁;溫暖期氣候較穩定,疫災也相對稀少。同時,   有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導致的疫災流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴格的生態環境,這類疫病也有一定的地方性,如

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